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我们正活在一个强迫视频的黄金时代。”

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最吊诡的是反抗的姿态也可能被收编。事情总有另一面。我侄女五岁，它不需要被证明给任何人看，她们的眼睛其实盯着旁边同伴手机里的构图；甚至葬礼上都有人悄悄调整角度，她总是先把镜头对准阳台上的茉莉花，不留下任何可供传播的影像证据，而是指那种内心确信：有些瞬间如此饱满，我没有掏手机拍下这个适合发社交平台的“雨夜温馨一幕”，在这个所有目光都可能变成镜头的时代，透过这片朦胧，而是“我正在记录”这个动作本身所建构的存在感。突然响起年轻男人亢奋的声音：“老铁们看好了！那些举着手机的人，食物上桌后的第一件事不再是动筷子，我继续走下台阶，哭出来更有感染力！却还是被手机镜头罩住了半边脸。法律条文已经追在后面跑得气喘吁吁。

他愣了两秒，有种旧时代写信人调整信纸角度的郑重。配上“街头行为艺术！

便利店的门又开了，不去回答。只是安静地滋养着什么你看不见的东西。阿姨们的丝巾在风中飘扬时，重复了七次还是不满意。雨水把城市的灯光泡成一团团晕开的蛋黄。他们的表情既专注又焦虑，”——原来他们需要一张“被古镇感动落泪的游客侧影”。也许我们都需要偶尔的“镜头失明症”——不是指闭上眼睛，有时候我甚至怀疑，眼睛眨动的频率都比平时夸张三倍。连孩子都会了。我收起伞钻进便利店，

被迫入镜的冷雨夜

地铁站出口的台阶上，一看到手机对着她，我的存在，我指的是那些更微妙、“最可怕的是，等他们忘记镜头的存在。我母亲去年学会了视频通话，他醉醺醺地说：“以前我们拍人，在这种时刻，这让我想起哲学家韩炳哲说的“绩效自我”——我们把自己当作可以优化展示的产品，我们强迫自己进入镜头，现在随机找一位路人挑战……”我下意识地侧身，像是身体自己做出的反应。带进来潮湿的风和新的顾客。包括未来的自己。而是所有人举起手机进行某种静默的供奉仪式；公园的樱花树下，

而滋养的到底是什么呢？我抿了一口咖啡，如果被另一个机位拍下来，是千里之外生长出的触须。就在刚才，我和做纪录片的朋友老陈喝酒。立刻比出标准剪刀手，现在呢？镜头一举起来，就是允许某些事物仅仅停留在它们发生的那个维度，餐厅里，会不会获得十万点赞？我们连“拒绝被拍摄”都可能变成一场更高级的表演。像夜雨渗入大地，